Програма порятунку Дому Саудів

Програма порятунку Дому саудівських монархів взята з послання Шейха Абдулькадира ас-Суфі (хай Аллаг захистить його!) новому королю Саудівської Аравії Абдуллі:

“1. Негайне припинення діяльності “Рабіти”. Перед тим, як згорнути місіонерську діяльність з пропаганди ваххабітського збочення, матеріали цієї організації повинні бути передані під контроль органів безпеки Саудівської Аравії.

2. Тимчасове закриття Університету м. Медіни і провідних медресе.

3. Консультації з Алімами Каравійіна (м. Фэс), спрямовані на відродження ісламської освіти з урахуванням аравійської історичної традиції – що бере початок задовго до XVIII століття.

4. Впровадження нових викладачів і Алімів, які займуться твердженням мазхаба амаль ахль аль-Мадіна і фікгу Імама Маліка, імама Дар аль-Хіджри.

5. Прийняття декларації про відновлення закяту, що стягуэться, відповідно до положень мединської школи.

6. Введення в якості паралельної валюти Мединського золотого динара і срібного дирхама як засобу легалізації збору закяту.

7. Прийняття декларації про надання мединській школі статусу основи шаріату з урахуванням ісламських традицій Аравії.

Прийняття главою Дома Саудів цієї програми буде означати надійне майбутнє для династії. Прийняття цієї програми буде означати надійне майбутнє для всіх жителів Аравії і їх гарантований захист від убогості. Що є найбільш важливим – і це стане остаточним свідченням розриву з ваххабітськими збоченнями – при обставинах, що складаються таким чином, глава Дому Саудів, згідно з думкою нашого видатного факіга Імама аль-Куртубі, опиниться у вкрай винятковому становищі. Іншими словами, почавши карбування халяльной золотої та срібної монети і відновивши закят, що стягується спеціально призначеними збирачами, він отримає легальну санкцію покласти на свої плечі плащ Халіфа – і відтепер жоден джума-намаз не буде обходиться без піднесення дуа, що закликається на його благословенне ім’я ” .

Advertisements

Амірат і Халіфат

Sidi Абдуссамад Кларк говорить:

Ті, хто наполягає на тому, що не може бути ніякого Амірата до Халіфату, і що таким чином, закят не може бути зібраний, поки немає Халіфа, схожі на того, хто говорить, що збирається будувати палац і при цьому відмовляється побудувати хатину, щоб жити в ній на час будівництва палацу, а значить піддає своє життя природним небезпекам, таким як вітер, дощ і сніг. Той факт що він будує собі хатину або невеликий будинок, не означає що він відмовився від палацу, але означає тільки що він розуміє – палаци не будуються за один день.

Я кажу не тільки про «Хізб-ут-Тахрір», але й про жорстких догматичних ханафітських вчених, які стверджують, що закят не може бути зібрано, тому що немає Халіфа, і приватні особи повинні самі його роздавати людям тих категорій, які мають на нього право.

Правда в тому, що вони так само не мали б проводити п’ятничну молитву, тому що її здійснення має бути уповноважене Халіфом, але вони все одно проводять її, не дивлячись ні на що.

Хадж Абдуссамад про Халіфат

Імам мечеті “Іхсан” у Норвичі (Велика Британія) сіді Абдуссамад Кларк сказав:

Сучасна людина закликає до Халіфата і плутається у безкінечній та безнадійній боротьбі відродити його, у той час як сподвижники Пророка, мир йому та благословіння, та всі наши попередники просто обрали Халіфа і їх супроводжував успіх. Дивиться на людину, а не на концепцію.”